Un enfant vous embrasse
Parce qu'on le rend heureux
Tous nos chagrins s'effacent
On a les larmes aux yeux
Mon Dieu, mon Dieu, mon Dieu...
Dans votre immense sagesse
- immense ferveur -
Faites donc pleuvoir sans cesse
Au fond de nos coeœurs
Des torrents de tendresse
Pour que règne l'amour
- règne l'amour -
Jusqu'à la fin des jours ...
Ce stiu copiii
Inainte de a sti sa iubeasca, inainte chiar de a sti ce e iubirea, copiii stiu doar un lucru: ca sunt iubiti.
Un bun parinte ieromonah tanar, Hrisostom de la Putna, sfatuieste oamenii sa nu lupte sa castige dragostea lui Dumnezeu, ci sa se poarte ca si copiii, care sunt "excroci sentimentali", pentru ca ei stiu ca sunt iubiti, si stiu se se poarte ca cineva care se stie iubit. Cum se poarta cineva care se stie iubit?
Cerand totul de la Tatal. Si mai ales imposibilul.
Spune ieromonahul Hrisostom: "nu trebuie sa te lupti sa castigi dragostea Tatalui, nu trebuie sa te lupti sa ajungi aici, ci trebuie sa pornesti de aici".
"Cine nu va primi Imparatia ca un copil - nu va avea parte de ea".
Copilul intre 2-4 ani face tantrum (crize de furie). Se intampla frecvent in familii cu un copil, mai rar la copilul nr. 2 si aproape deloc la copilul al treilea. Explicatia: copilul atinge o etapa in dezvoltarea lui in care ajunge sa constientizeze foarte mult din ceea ce inseamna lumea inconjuratoare*, adica lumea din care el nu face inca parte (impreuna cu mama), este singur. Se vede singur in ea.
Pana acum, copilul se vede pe el insusi ca parte a mamei lui, sau a mamei si tatalui lui.
Cand vede pentru prima oara lumea cu ochii lui proprii, devine dintr-o data singur - doar el si lumea.
Atunci, constientizeaza ca poate folosi pe mama sau pe tata ca pe niste unelte: sa faca ei ce nu poate face el. Iar daca nu face, atunci apar crizele; copilul face o criza de neputinta. Odata, se simte el insusi neputincios, apoi, se simte neputincios ca nu poate sa te "convinga"pe tine sa faci ce doreste el. Tu "trebuie"sa faci asta, pentru ca esti o parte din mine.
Remediul este largirea ariei de responsabilitate. Faci lucruri noi alaturi de el, experiente noi, in parteneriat cu el. Faci lucruri care sunt noi si pentru tine, cu dublu scop: odata, ca sa vada - prin exemplul tau - cum se face, si ca sa nu mai vrea sa te foloseasca pe tine sa faci lucruri pentru el (si in locul lui).
Apoi, pentru ca, prin puterea exemplului tau, sa traiti impreuna si forta neputintei - si pe cea a reusitei. Sa vada ca si tu poti fi neputincios, deci vulnerabil, ca si el. Sa vada cum depasesti tu neputinta - sau cum accepti infrangerea. Acestea 2 sunt lectii care-l vor insoti toata viata.
Copiii din familii cu multi copii nu fac tantrum pentru ca ei nu au ce adulti sa-si dispute. Adultii sunt de mult la dispozitia tuturor - nu a unuia singur. Adultii sunt o resursa partajabila - exact cum e educatoarea pentru copii la gradinita.
“Again and again it astonishes us that God makes himself a
child so that we may love him, so that we may dare to love him, and as a child
trustingly lets himself be taken into our arms. It is as if God were saying: I
know that my glory frightens you, and that you are trying to assert yourself in
the face of my grandeur. So now I am coming to you as a child, so that you can
accept me and love me.”
at the break of day Start again I heard them say Don't dwell on what has passed away or what is yet to be. Ah the wars they will be fought again The holy dove She will be caught again bought and sold and bought again the dove is never free. Ring the bells that still can ring Forget your perfect offering There is a crack - a crack - in everything That's how the light gets in. We asked for signs the signs were sent: the birth betrayed the marriage spent Yeah the widowhood of every government -- signs for all to see. I can't run no more with that lawless crowd while the killers in high places say their prayers out loud. But they've summoned, they've summoned up a thundercloud and they're going to hear from me. Ring the bells that still can ring ... You can add up the parts but you won't have the sum You can strike up the march, there is no drum Every heart, every heart to love will come but like a refugee. Ring the bells that still can ring Forget your perfect offering There is a crack, a crack in everything That's how the light gets in. Ring the bells that still can ring
Forget your perfect offering There is a crack, a crack in everything That's how the light gets in. That's how the light gets in. That's how the light gets in.
Show me the place
Show me the place where the word became a man
Show me the place where the suffering began
Ma gandesc de atat de mult timp sa descriu ce observ la stresul toxic al copiilor. E greu de descris, pentru ca in cultura romana nu exista concepte care sa formuleze realitatea pe care vreau s-o descriu. In Romania, oamenii se nasc stresati si mor stresati, si nimic in between.
Nimeni nu cauta sa inteleaga de ce, iar cei care mai inteleg cat de cat, nu au acumulat inca atat de multa practica,incat sa poata sa ajute si pe altii.
Ce este stresul toxic? E stresul care s-a acumulat peste limitele normale. In limite normale, stresul este bun; stresul si indurarea lui [in limite adaptate varstei] fac parte din procesul de cunoastere si de crestere. Dar stresul care nu e adecvat varstei [1] sau stresul care e potrivit varstei dar nu e reglat bine ca intensitate [2] sau stresul a carui cauza nu e inlaturata niciodata [3] - devine stres toxic care se transforma mai tarziu in comportamente deviate.
Una din cele mai importante cauze de stres la varste foarte mici e inabilitatea de a ajuta copilul sa se linisteasca si sa adoarma. Cum trebuie sa arate un cantecel de adormire care sa faca parte dintr-un ritual de adormire pt. un copilas foarte mic ? Si apoi, pentru un copilas mai mare, sau pentru unul suficient de mare cat sa mearga la gradinita ? Acum cred ca stiu, problema e ca nu am cum sa explic, pt. ca, din nou, nu gasesc in practica comuna din Romania (in cultura traditionala) concepte legate de stres, linistire si auto-linistire [*]. Am gasit insa acest filmulet care contine - nu pe toate - dar suficient de multe din elementele care - cred eu - ar trebui sa faca parte dintr-o rutina de linistire. Urmeaza sa le descriu pe rand, intr-o postare viitoare.
Am cautat atat de mult incat bunul Dumnezeu m-a ajutat sa gasesc. Slava tie, Doamne ! Binecuvantati fie toti cei care inteleg si folosesc aceste lucruri, pentru binele tuturor.
[*] Octavian Stanasila spunea ca vei sti cand un profesor de matematica este bun atunci cand e capabil sa explice integralele unui taran care vinde cartofi in piata.
Cam asta trebuie sa fie masura abilitatii de a comunica lucruri care, intr-o cultura anume, nu au fost traite niciodata de oameni, lucruri a caror experienta pur si simplu nu exista inca.
Toate lucrurile frumoase care fac diferența între o viață
tristă și una plină de mirare și bucurie pot să moară, uneori, fără niciun
martor și semnal de alarmă, sub grija unor oameni mânați de cele mai bune
intenții.
